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RELIGION · COMPARE

宗教を比べる

違う答えの中に、同じ問いがある。

十の宗教を、同じテーマで横に並べました。神の数も救いの考え方も違うのに、「人に何をしてはいけないか」「欲をどう抑えるか」「持てるものをどう分けるか」には、驚くほど似た答えが出ています。

まず、何が共通しているか

下のテーマ別の比較から見えてくること。

違いが大きいところ

黄金律GOLDEN RULE

ユダヤ教「あなたにとって嫌なことを、隣人にしてはならない。これが律法のすべてで、残りはその注釈である」（ラビ・ヒレル、タルムード）
キリスト教「人にしてもらいたいと思うことは何でも、あなたがたも人にしなさい」（マタイによる福音書7章）
イスラム教「自分のために望むことを兄弟のためにも望むまで、誰も真の信者ではない」（ハディース）
ヒンドゥー教自分にとって好ましくないことを、他人にしてはならない。それがダルマの要である（『マハーバーラタ』の要旨）
仏教すべての生き物は暴力をおそれ、死をおそれる。わが身に引き比べて、殺してはならない（『ダンマパダ』の要旨）
ジャイナ教すべての生き物は生きることを望み、死を嫌う。だから殺してはならない（『アーチャーランガ・スートラ』の要旨）
シク教「誰も敵ではなく、誰も他人ではない」（グル・アルジャン）
儒教・道教「己の欲せざる所は、人に施すこと勿かれ」（『論語』）
神道成文化された戒めはない。偽りのない「清き明き心（清明心）」と「まこと」を重んじる
ゾロアスター教自分にとって善くないことを、他人にしてはならない（中世の教書の要旨）

相手の立場に自分を置く、という発想は、宗教の違いを越えて最も広く共有されている倫理。

基本の戒めPRECEPTS

ユダヤ教十戒。唯一の神のみを拝む、像を拝まない、安息日を守る、父母を敬う、殺さない、姦淫しない、盗まない、偽証しない、隣人のものを欲しがらない。全体で613の戒め
キリスト教十戒を受け継ぐ。イエスはそれを「神を愛し、隣人を愛せ」の二つにまとめた
イスラム教神に何かを並べること、殺人、盗み、姦通、偽証、利子をとること、飲酒などを禁じる
ヒンドゥー教ヨーガの五つのヤマ（禁戒）。傷つけない、偽らない、盗まない、性を慎む、むさぼらない
仏教在家の五戒。殺さない、盗まない、邪な性の交わりをしない、嘘をつかない、酒を飲まない。出家者はさらに多くの戒律を守る
ジャイナ教五つの誓戒。不殺生・偽らない・盗まない・性を慎む・所有しない。出家者は徹底して守る
シク教入団者は、髪を切る・たばこ・儀礼で屠った肉・姦通を禁じられる。欲・怒り・貪り・執着・傲慢の「五つの悪」を戒める
儒教・道教儒教は禁止より徳目（仁・義・礼・智・信）で語る。道教の道士は殺・盗・淫・妄語・飲酒を戒める
神道戒律の代わりに「罪」と「穢れ」の考え方。穢れは禊や祓いで清める
ゾロアスター教善い思い・善い言葉・善い行い。嘘（ドゥルジ）を最も大きな悪とする

十戒・五戒・ヤマ・ジャイナ教の五つの誓戒を並べると、「殺さない・盗まない・偽らない・性を乱さない」の四つがほぼ重なる。

祈りPRAYER

ユダヤ教朝・午後・夕の1日3回。シェマー（「聞け、イスラエルよ」）を唱える
キリスト教主の祈り。回数や時刻の決まりは基本的になく、修道院では1日に何度も祈る
イスラム教1日5回、メッカの方角を向いて決まった動作で礼拝する
ヒンドゥー教プージャー（神像への供養）、マントラを唱える、瞑想
仏教読経、念仏や題目を唱える、坐禅などの瞑想。神に願うより、心を整える面が強い
ジャイナ教ナモーカール・マントラを唱え、ティールタンカラ像に礼拝する。瞑想（サーマーイカ）
シク教朝夕の日課の祈り。寺院で聖典の言葉を歌うキールタン
儒教・道教祖先の位牌への礼拝、廟での参拝
神道神社での参拝（二礼二拍手一礼）、神職が唱える祝詞
ゾロアスター教1日5回、光に向かって祈る。聖なる紐を結び直してから祈る

断食・節制FASTING

ユダヤ教贖罪日（ヨム・キプール）に丸一日、飲食をしない
キリスト教復活祭前の約40日（四旬節）に節制する。正教会では肉や乳製品を断つ期間が多い
イスラム教ラマダーン月の1か月、夜明けから日没まで飲食をしない（五行の一つ）
ヒンドゥー教新月・満月や祭りの日などに、個人の誓いとして断食する
仏教出家者は正午以降に食事をしない。ブッダは極端な断食は悟りに役立たないとして「中道」を説いた
ジャイナ教断食を最も重んじる宗教の一つ。パリユシャナの期間に断食と懺悔をする
シク教断食を功徳と見なさず、体を苦しめる行を退ける
儒教・道教祭祀の前の斎戒（心身を清める慎み）。道教には穀物を断つ養生法もある
神道祭りの前の潔斎。飲食や行いを慎んで身を清める
ゾロアスター教断食は勧めない。体を弱めることを善と見なさない

断食はどの伝統でも「我慢」が目的ではなく、欲から距離をとり、神や自分の心に向き合う時間として置かれている。

施し・分かち合いCHARITY

ユダヤ教ツェダカー。「正義」を意味し、貧しい人を助けることは義務
キリスト教隣人愛の実践としての慈善。収入の10分の1を献げる伝統
イスラム教ザカート（義務の喜捨、多くは財産の2.5%）と、自由な施しサダカ
ヒンドゥー教ダーナ（布施）。見返りを求めない施しは功徳になる
仏教布施。六つの修行（六波羅蜜）の一番目。物だけでなく、教えや安心を与えることも含む
ジャイナ教寄進を重んじ、動物の病院や保護施設を営む
シク教収入の10分の1を差し出すダスヴァンド。誰でも食べられる共同食堂ランガル
儒教・道教仁にもとづく助け合い。道教の善書は、善い行いを積むことを勧める
神道神への奉納や祭りの寄進。地域の共同体を支える形をとる
ゾロアスター教慈善を善い行いとして重んじる。パールシーは学校や病院への寄付で知られる

食の決まりFOOD

ユダヤ教カシュルート。豚とうろこのない魚介は食べない。肉と乳製品を一緒にとらない
キリスト教基本的に禁じられた食べ物はない。期間を決めた節制はある
イスラム教ハラール。豚肉と酒を禁じ、決められた方法で処理した肉を食べる
ヒンドゥー教牛は神聖で、牛肉を食べない人が多い。菜食の人も多い
仏教不殺生から菜食（日本の精進料理）を重んじる伝統。上座部の僧は与えられた物を食べる
ジャイナ教厳格な菜食。根菜を避ける人が多く、日没後は食べない
シク教酒とたばこを避け、儀礼で屠った肉を食べない。ランガルは菜食
儒教・道教厳しい禁忌は少ない。祖先や神に供えた物を皆で分けていただく
神道禁忌は少ない。神に供えた神饌を下げて食べる「直会」で、神と食を分かち合う
ゾロアスター教目立った禁忌は少ない

聖地と巡礼PILGRIMAGE

ユダヤ教エルサレム。神殿の西側の壁で祈る
キリスト教エルサレム、ローマ、サンティアゴ・デ・コンポステーラ、ルルドなど
イスラム教メッカへの巡礼（ハッジ）は、可能なら一生に一度の義務
ヒンドゥー教ガンジス川のヴァーラーナシー。大巡礼祭クンブ・メーラ
仏教ブッダの生涯をたどる四大聖地（生誕のルンビニー、悟りのブッダガヤなど）。日本では四国遍路
ジャイナ教シャトルンジャヤ山の寺院群、シュラヴァナベラゴラの巨像
シク教アムリトサルの黄金寺院
儒教・道教孔子のふるさと曲阜。道教の聖山（泰山、武当山など）
神道伊勢神宮。江戸時代には数百万人規模の「お蔭参り」が起きた
ゾロアスター教イランのヤズドの火の神殿、インドのウドワーダの聖火

休む日・聖なる時間SACRED TIME

ユダヤ教安息日（金曜の日没〜土曜の日没）は働かない
キリスト教日曜日は主日。教会で礼拝する。いまの「週休」の由来の一つ
イスラム教金曜日の昼にモスクで集団礼拝。休息日というより礼拝の日
ヒンドゥー教週の決まった休日はない。暦に沿った祭りと吉日
仏教月に数回の布薩（ウポーサタ）の日に、在家も戒を守り教えを聞く
ジャイナ教雨季のパリユシャナ。ディーワーリーはマハーヴィーラの解脱を記念する日でもある
シク教決まった休日はない。ヴァイサーキーやグルたちの記念日
儒教・道教春節、清明節、中元など、季節の節目の行事
神道季節の祭り（例祭、新嘗祭など）。ハレとケを分ける暮らしのリズム
ゾロアスター教春分の新年ノウルーズ、季節の祭りガーハーンバール

死のあとAFTERLIFE

ユダヤ教来世の考え方には幅がある。死後よりも、この世で戒めを守ることを重んじる
キリスト教終わりの日に死者が復活し、神の裁きを受ける。神とともにある永遠の命
イスラム教最後の審判で、生前の行いにより天国（楽園）か地獄かが決まる
ヒンドゥー教カルマに応じて生まれ変わる。最終目標は輪廻からの解脱
仏教輪廻をくり返す苦しみから抜け出し、涅槃に至る。浄土教は阿弥陀仏の極楽浄土への往生を説く
ジャイナ教カルマを落とし切った魂は宇宙の頂に昇り、完全な存在（シッダ）として永遠にとどまる
シク教輪廻からの解放は神の恵みによる。神と一つになること
儒教・道教儒教は死後を語らず、祖先として祀られる（「未だ生を知らず、焉んぞ死を知らん」）。道教は不老長生と仙人
神道死者は祖霊となり、山や家から子孫を見守る
ゾロアスター教チンワトの橋で裁かれる。終末に死者がよみがえり、世界が新しくなる

宗教の担い手CLERGY

ユダヤ教ラビ（律法の教師）。神と人の仲立ちではなく、学びの指導者
キリスト教カトリックは司祭（独身）、正教会も司祭、プロテスタントは牧師（結婚できる）
イスラム教聖職者の位階はない。礼拝を導くイマーム、法学者ウラマー
ヒンドゥー教儀礼を行うバラモン（祭司）、出家の修行者サンニャーシン
仏教出家した僧と尼僧の集団（サンガ）。日本では多くの宗派で僧も結婚する
ジャイナ教出家した僧と尼僧。乗り物を使わず歩いて移動する
シク教専門の聖職者はいない。聖典を朗誦し管理するグランティー
儒教・道教儒教は専門の聖職者を持たず、家長が祭祀を担う。道教は道士
神道神職（宮司・禰宜など）と巫女
ゾロアスター教世襲の祭司（モーベド）